Jurnalekbis.com – Pernikahan adalah salah satu sunnah Rasulullah SAW dan merupakan ikatan suci yang mengikat dua jiwa dalam janji sehidup semati. Dalam Islam, pernikahan tidak hanya bertujuan untuk menyalurkan syahwat semata, namun juga sebagai sarana untuk mencapai ketenangan jiwa (sakinah), kasih sayang (mawaddah), dan rahmat (rahmah) dari Allah SWT. Oleh karena itu, memilih pasangan hidup menjadi krusial dalam membentuk rumah tangga yang kokoh, bahagia, dan sesuai syariat.
Imam Al-Ghazali, seorang ulama besar dan pemikir Islam yang sangat dihormati, dalam karyanya yang monumental, Ihya’ Ulumuddin, memberikan panduan komprehensif mengenai berbagai aspek kehidupan, termasuk perihal pernikahan. Beliau tidak hanya membahas tentang kriteria ideal seorang calon istri, tetapi juga memperingatkan tentang beberapa sifat wanita yang sebaiknya dihindari demi menjaga keutuhan dan keharmonisan rumah tangga. Pandangan beliau, yang lahir dari pemahaman mendalam tentang fitrah manusia dan syariat Islam, masih sangat relevan hingga hari ini.
Artikel ini akan mengupas tuntas tujuh sifat wanita yang tidak dianjurkan untuk dinikahi menurut Imam Al-Ghazali, dilengkapi dengan penjelasan, relevansi konteks modern, serta implikasi praktisnya dalam mencari pasangan hidup. Pemahaman ini diharapkan dapat menjadi bekal berharga bagi kaum Adam yang tengah mencari belahan jiwa, agar terhindar dari potensi masalah di kemudian hari dan dapat membangun bahtera rumah tangga yang diridhai Allah SWT.
Mengapa Pemilihan Pasangan Penting dalam Islam?
Sebelum menyelami lebih jauh tentang sifat-sifat yang perlu dihindari, penting untuk memahami mengapa Islam begitu menekankan pentingnya seleksi pasangan. Pernikahan bukan sekadar urusan duniawi, melainkan sebuah ibadah yang sangat ditekankan. Rasulullah SAW bersabda, “Apabila datang kepadamu seorang laki-laki yang agamanya dan akhlaknya kamu ridhai, maka kawinkanlah dia. Jika kamu tidak melakukannya, niscaya akan terjadi fitnah di bumi dan kerusakan yang besar.” (HR. Tirmidzi). Hadis ini, meskipun berbicara tentang laki-laki, secara implisit juga menekankan pentingnya agama dan akhlak bagi perempuan.
Pernikahan yang sukses membutuhkan fondasi yang kuat, dan fondasi itu dibangun di atas kesamaan visi, misi, dan prinsip hidup. Ketika salah satu pihak memiliki sifat-sifat yang destruktif, fondasi tersebut akan rapuh dan rentan terhadap berbagai cobaan. Imam Al-Ghazali, dengan kebijaksanaannya, melihat jauh ke depan dan mengidentifikasi potensi-potensi masalah ini, kemudian merumuskannya menjadi panduan yang sangat berharga.
Tujuh Sifat Wanita yang Sebaiknya Dihindari Menurut Imam Al-Ghazali
Imam Al-Ghazali menyebutkan tujuh jenis wanita yang sebaiknya tidak dijadikan istri. Penting untuk dicatat bahwa “tidak boleh dinikahi” di sini bukan berarti haram secara mutlak, melainkan lebih kepada saran untuk menghindari demi kebaikan dan keberlangsungan rumah tangga. Berikut adalah penjelasannya:
1. Al-Annanah (Wanita yang Banyak Mengeluh dan Merengek)
Al-Annanah adalah wanita yang gemar mengeluh, merengek, dan selalu merasa tidak puas dengan apa yang dimilikinya. Ia cenderung melihat segala sesuatu dari sisi negatif dan seringkali mengucapkan keluhan tanpa henti. Sifat ini dapat membebani mental suami, mengurangi rasa syukur, dan menciptakan suasana rumah tangga yang suram.
Dalam konteks modern, sifat ini bisa diidentifikasi pada wanita yang seringkali membanding-bandingkan hidupnya dengan orang lain, merasa iri, dan selalu menuntut lebih tanpa menghargai upaya suami. Dampaknya, suami akan merasa tidak dihargai, lelah secara emosional, dan semangatnya bisa luntur. Kehidupan pernikahan akan dipenuhi dengan aura negatif, dan sulit untuk mencapai kebahagiaan yang hakiki.
2. Al-Mannanah (Wanita yang Mengungkit-ungkit Pemberian atau Kebaikan)
Al-Mannanah adalah wanita yang sering mengungkit-ungkit kebaikan atau pemberiannya kepada suami atau keluarganya. Ia merasa paling berjasa dan selalu mengingatkan suami tentang pengorbanan atau bantuannya di masa lalu. Sikap ini sangat merusak martabat suami dan hubungan pernikahan.
Mengungkit-ungkit kebaikan dapat menimbulkan rasa tidak nyaman, merendahkan, dan membuat suami merasa berhutang budi secara terus-menerus. Hal ini merusak keikhlasan dalam berinteraksi dan menghilangkan rasa saling menghargai. Dalam rumah tangga yang sehat, kebaikan dilakukan dengan tulus tanpa mengharapkan balasan apalagi diungkit-ungkit. Sifat ini menunjukkan kurangnya keikhlasan dan bisa menjadi pemicu pertengkaran serius.
3. Al-Hannanah (Wanita yang Terlalu Rindu atau Terikat dengan Pernikahan Sebelumnya)
Al-Hannanah adalah wanita yang memiliki keterikatan emosional yang sangat kuat dengan pernikahan sebelumnya, baik dengan mantan suami maupun dengan anak-anak dari pernikahan sebelumnya. Meskipun kasih sayang kepada anak adalah hal yang wajar, namun jika terlalu mendominasi hingga mengabaikan suami dan rumah tangga yang baru, ini bisa menjadi masalah.
Dalam era perceraian yang semakin meningkat, sifat ini perlu diwaspadai. Seorang wanita yang masih terlalu larut dalam masa lalunya atau terus-menerus membandingkan suami barunya dengan mantan, akan kesulitan membangun fondasi pernikahan yang kuat. Suami akan merasa tidak utuh dicintai dan posisinya tergeser oleh bayang-bayang masa lalu. Keterikatan berlebihan ini bisa menghambat pertumbuhan dan kebahagiaan rumah tangga yang baru.
4. Al-Haddaqah (Wanita yang Rakus dan Mata Keranjang)
Al-Haddaqah adalah wanita yang serakah, tamak, dan selalu menginginkan harta benda. Ia memiliki “mata keranjang” yang selalu ingin memiliki apa yang dilihatnya. Sifat ini tidak hanya merugikan secara finansial, tetapi juga menunjukkan kurangnya rasa syukur dan kepuasan diri.
Di dunia modern yang konsumtif, sifat ini menjadi semakin relevan. Wanita Al-Haddaqah akan terus-menerus menuntut suami untuk memenuhi segala keinginannya, bahkan di luar kemampuan finansial suami. Hal ini bisa menyebabkan tekanan ekonomi yang besar, hutang menumpuk, dan konflik yang tak berkesudahan dalam rumah tangga. Prioritasnya adalah materi, bukan kebahagiaan dan keberkahan rumah tangga.
5. Al-Barraqah (Wanita yang Gemar Berdandan Berlebihan atau Pamer Kecantikan)
Al-Barraqah adalah wanita yang sangat gemar berdandan secara berlebihan, bukan untuk menyenangkan suami, melainkan untuk memamerkan kecantikannya kepada orang lain atau menarik perhatian laki-laki asing. Sifat ini menunjukkan kurangnya rasa malu dan bisa mengarah pada perilaku tidak senonoh atau bahkan perselingkuhan.
Meskipun merawat diri dan tampil cantik di hadapan suami sangat dianjurkan, namun jika niatnya adalah pamer dan mencari perhatian di luar, maka ini adalah masalah. Dalam konteks media sosial saat ini, sifat ini dapat termanifestasi dalam kecenderungan untuk memposting foto-foto yang terlalu terbuka atau mencari validasi dari pujian orang lain. Ini dapat menimbulkan kecemburuan, ketidakpercayaan, dan potensi fitnah dalam rumah tangga.
6. Asy-Syaddaqah (Wanita yang Banyak Bicara Tanpa Faedah atau Gosip)
Asy-Syaddaqah adalah wanita yang banyak bicara, namun pembicaraannya cenderung tidak berfaedah, gemar bergosip, atau menyebarkan aib orang lain. Lidahnya tajam dan bisa melukai perasaan. Sifat ini dapat merusak silaturahmi, menciptakan permusuhan, dan membawa dampak negatif bagi reputasi keluarga.
Dalam rumah tangga, istri yang Asy-Syaddaqah bisa menjadi sumber konflik. Ia mungkin terlalu sering mengeluh, mengkritik suami atau keluarganya, atau menyebarkan aib rumah tangga ke luar. Hal ini akan merusak privasi dan keharmonisan. Lingkungan di sekitar rumah tangga juga akan terpengaruh negatif karena seringnya ia bergosip atau menggunjing.
7. Al-Muhaliqah (Wanita yang Suka Mencukur Rambut atau Mengubah Fisik secara Ekstrem Tanpa Persetujuan Suami)
Al-Muhaliqah adalah wanita yang suka mencukur rambutnya hingga pendek seperti laki-laki atau mengubah penampilannya secara ekstrem tanpa persetujuan suami. Pada masa Imam Al-Ghazali, hal ini mungkin terkait dengan praktik-praktik yang menyerupai laki-laki atau menentang norma sosial.
Dalam konteks modern, sifat ini bisa diinterpretasikan sebagai wanita yang terlalu egois dalam penampilan fisik, bahkan jika itu bertentangan dengan preferensi suami atau norma-norma agama. Misalnya, melakukan operasi plastik berlebihan, tato, atau perubahan drastis lain yang tidak disukai suami atau bahkan haram dalam Islam. Sifat ini menunjukkan kurangnya penghargaan terhadap pasangan dan potensi pemberontakan terhadap kepemimpinan suami dalam rumah tangga.
Relevansi Pandangan Imam Al-Ghazali di Era Modern
Meskipun pandangan Imam Al-Ghazali berasal dari abad ke-11, relevansinya tetap tinggi di era modern ini. Sifat-sifat yang beliau sebutkan adalah cerminan dari karakter manusia yang cenderung abadi, meskipun manifestasinya bisa berbeda seiring perkembangan zaman.
Dalam masyarakat yang serba cepat dan individualistis, memahami karakter pasangan menjadi semakin penting. Media sosial, tekanan ekonomi, dan perubahan nilai-nilai sosial dapat memperparah atau memunculkan sifat-sifat negatif yang telah diidentifikasi oleh Imam Al-Ghazali. Oleh karena itu, panduan beliau berfungsi sebagai kompas moral bagi mereka yang ingin membangun rumah tangga yang stabil, bahagia, dan sesuai dengan ajaran Islam
Meskipun artikel ini berfokus pada sifat-sifat wanita yang perlu dihindari, penting untuk diingat bahwa keberhasilan pernikahan adalah tanggung jawab bersama. Suami juga memiliki kewajiban untuk menjadi pemimpin yang adil, penyayang, dan bertanggung jawab. Memahami pandangan Imam Al-Ghazali bukan berarti menjustifikasi sikap saling menuntut, melainkan sebagai upaya untuk introspeksi diri dan mencari pasangan yang memiliki karakter baik.
Bagi calon suami:
- Pilihlah berdasarkan agama dan akhlak: Ini adalah kriteria utama yang tidak boleh ditawar. Wanita yang berpegang teguh pada agamanya akan cenderung memiliki akhlak mulia dan terhindar dari sifat-sifat negatif di atas.
- Kenali calon istri dengan baik: Jangan terburu-buru. Libatkan keluarga, lakukan proses ta’aruf yang benar, dan amati perilaku calon istri dalam berbagai situasi.
- Berkomunikasi secara terbuka: Diskusikan harapan, kekhawatiran, dan visi masa depan pernikahan sejak awal.
Bagi calon istri (dan wanita secara umum):
- Evaluasi diri: Apakah ada sifat-sifat negatif yang perlu diperbaiki? Proses menjadi pribadi yang lebih baik adalah perjalanan seumur hidup.
- Tumbuhkan rasa syukur: Rasa syukur adalah kunci kebahagiaan dan kepuasan hidup.
- Kembangkan komunikasi yang sehat: Hindari gosip dan fokus pada pembicaraan yang produktif dan membangun.
- Jaga kehormatan diri dan suami: Pakaian dan dandanan yang sesuai syariat adalah cerminan dari diri yang berakhlak mulia.
